La Trastienda Humana

  NUESTRO MIEDO A LA MUERTE. Si hay algo de lo cual podamos estar total y plenamente convencidos, es que en algún instante de nuestras existencias moriremos. No obstante, y a pesar de la certeza y de lo inevitable de nuestro óbito, actuamos y vivimos como si nuestro deceso nunca llegará, es decir que fantaseamos con la idea de que la parca pasará a nuestro lado, pero que tal vez nos pueda dejar tranquilos, permaneciendo aquí todo el tiempo que nos plazca. Ante la evidencia de lo evidente, humanamente, le damos la espalda al hecho de la muerte y sobre todo a nuestro morir. De facto, el sentido de la muerte es que es el final de nuestras vidas. La realidad es que la muerte, no existiría, ni tendría lugar y mucho menos sentido y significado sin haber vivido previamente la vida. Sin vida, no hay muerte. A pesar de saberlo, tendemos a vivir la vida como si esta durara para siempre, y por ello apenas si la valoramos en su total plenitud, más bien hacemos todo lo contrario, ...

   i NOBLE HUMANIDAD. A pesar de que la inmensa mayoría de los humanos, partimos de la idea hobbesiana de que “homo homini lupus”, de que el hombre es un lobo para el hombre, y que por lo tanto el Estado-Leviatan, debería de intervenir con su fuerza y su poder para poder limar esa naturaleza humana desalmada. Se entiende que el humano es perverso por naturaleza y que por ello el estado a través de la civilización debe intervenir en aras de que nuestros instintos sean encauzados y por lo tanto socializados. Aquí socializados, significa e implica, reprimir y contener. Por lo que nuestra naturaleza perversa debe ser socializada en pos de una paz y convivencia social plausible. Los instintos se perciben como negativos y por lo tanto el estado toma la decisión de controlarlos y de eliminarlos para de ese modo poder obtener la tan deseada paz social entre humanos. Es por lo que para orientar nuestra naturaleza de lobo, hemos de someter nuestra alma y cuerpo a un único...

  LIBRE ALBEDRÍO: REALIDAD O ILUSIÓN. Las culturas del viejo continente han elaborado un eufemismo, tras el cual se esconde una imagen mental e hiperracionalizada, pero idílica sobre un concepto e idea muy atractiva y sugerente para el hombre. Dicha idea, no es otra que la del “ libre albedrío ”. Si nos atenemos a la realidad humana, tanto en sus aspectos biológicos como a su vez en los socio-culturales, uno se puede preguntar, ¿dónde se encuentra el libre albedrío? del que tanto se habla y del que a su vez se dice que caracteriza y diferencia al ser humano del resto de organismos. No será el libre albedrío, un tema socorrido tras el cual, la condición humana encubre y camufla la explotación, dominio y sumisión de una inmensa masa social por parte de la élite. ¿No será un espejismo? con el que la élite seduce a la masa social, para de ese modo tenerla al fin sometida. Similar a la soga de oro con la que al final nosotros mismos nos atamos. ¿No será un truco de cl...

  PSICOLOGÍA Y PSICÓLOGOS. Huelga decir que tanto el campo como el ámbito de la psicología, y en consecuencia el de los psicólogos y psicólogas, se encuentra conectado con la complejidad que la vida y la existencia presentan y ofrecen diariamente al ser humano. Con toda la diversidad que despliega el ecosistema humano, los profesionales de la psicología, tendemos a olvidarnos de la complejidad a la que la propia vida se abre, describiendo y concibiendo la dimensión social y a los humanos que en ella se desarrollan, en absurdas categorías que nuestra mente construye y elabora. Como si la complejidad, nos asustara, nuestras mentes se refugian en la polaridad teórica que ofrece el modelo. El mapa psicológico, nos ofrece la aparente seguridad y certeza, que la vida real y autentica, jamás nos ofrecerá. Por ello nos apegamos al modelo teórico, a pesar de que sabemos que no responde, ni se acerca a la realidad humana relacional. Categorizamos la vida en compartimentos es...

FORMATOS DE VIOLENCIA. A los humanos, la violencia jamás nos resulta extraña y ajena, más bien al contrario, suele ser el recurso y el medio hacia el cual tenemos cierta inclinación, sobre todo cuando nuestras expectativas como humanos no se ven cumplidas y por lo tanto realizadas. La violencia es uno de los procedimientos que tendemos a emplear posiblemente más de lo debido, sobre todo cuando nuestras experiencias vitales tienden al fracaso. Bajo cualquier pretexto recurrimos a diversas formas de violencia con tal de lograr nuestros objetivos. Con suma facilidad hacemos uso de ella. No es preciso, que nada ni nadie nos estimule, nosotros mismos nos predisponemos a ser violentos. Educados en contextos en los que se tiende a banalizar el mal, suele ser normal que la violencia se justifique y se racionalice. Más allá del bien y del mal, realizamos un gran esfuerzo por justificar nuestros acciones violentas. Acoplados y adaptados a contextos culturales ambivalentes en...

  EL AMOR EN LA POSMODERNIDAD. En nuestra cultura, la adoración por la racionalización, junto con el excesivo individualismo y la ausencia de un profundo y serio compromiso social, ponen en entredicho las capacidades humanas relacionadas con las emociones, especialmente aquellas que se encuentran estrechamente vinculadas con la expresión del amor. Culturas muy marcadas por la racionalización, conducen a que cualquier conducta o comportamiento humano tienda a ser justificado, y ello a pesar de que sepamos que dicho proceder resulta del todo injustificable. Con este modo de actuar, lo único que conseguimos es eludir nuestra responsabilidad. Tendemos a respaldar y a justificarnos que dicha conducta fue motivada por un impulso emocional e instintivo, dejando en mal lugar a la afectividad humana, puesto que la aceptación de tal acción conlleva e implica una distorsión de la sensibilidad del ser humano. Se duda y se instrumentaliza el amor, y no solo es que se dude de...

  ETERNIDAD: SUEÑO Y DESESPERACIÓN. En mi pesimismo, todos mis sueños así como mis ilusiones, se sumergieron en el interminable e inagotable deseo por una eternidad imposible, irrealizable e inalcanzable. Pues inabordable y utópico suele ser casi todo aquello que se le ocurre a la caprichosa mente cartesiana, procurando sobrellevar lo infranqueable al límite del delirio, hasta el extremo de efectuar una elaboración creíble a pesar de todo su surrealismo. La mente tiende a ser perspicaz y aguada en cuanto a sus construcciones, y poco importa que éstas puedan parecer absurdas, con tal de que ella sienta que controla y manipula las situaciones y los momentos. Conocedor del ejercicio de control y dominio que mi mente cartesiana ejerce sobre mí esencialidad humana, y versado en lo que ella elabora y construye no dejan de ser más que meras distorsiones y burdos mapas de la incognoscible e inalcanzable realidad, como humano limitado, tiendo a aferrarme al delirio mental ...